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전통은_개뿔_10

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전통은_개뿔_10 [2016/09/15 21:55] akpil전통은_개뿔_10 [2016/09/15 23:32] (현재) akpil
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 대한민국에서 현 시점에서 진행되는 차례나 제사의 양식은 조선시대 후반부터 그 양식이 어느정도 정해진 것에 따르고 있다. 물론, [[전통은_개뿔_1|전통은 개뿔 1편]]  에서 언급하였듯이 무슨 음식을 어디에 놓고 .. 이런 것까지 포함해서... 대한민국에서 현 시점에서 진행되는 차례나 제사의 양식은 조선시대 후반부터 그 양식이 어느정도 정해진 것에 따르고 있다. 물론, [[전통은_개뿔_1|전통은 개뿔 1편]]  에서 언급하였듯이 무슨 음식을 어디에 놓고 .. 이런 것까지 포함해서...
  
-조선은 유교의 나라였고, 유교는 종교이지만, 유학이라는 학문에 기반을 두고 있다. 그리고, 그 유학의 한 부분인 성리, 그리고 주자학에 기반을 두었던 게 조선이다. 당연히 제사/차례 양식은 주자학에 기반을 둔다. 그 기반이 되는 것이 바로 주자학의 창시자인 주자가 썼던 "주자가례" 이다.+조선은 유교의 나라였고, 유교는 종교이지만, 유학이라는 학문에 기반을 두고 있다. 그리고, 그 유학의 한 부분인 성리, 그리고 주자학에 기반을 두었던 게 조선이다. 당연히 제사/차례 양식은 주자학에 기반을 둔다. 그 기반이 되는 것이 바로 주자학의 창시자인 주자가 썼던 "주자가례" 이다.
  
 대학교때 어쩌다가 들었던 과목에서 말 그대로 공자왈 맹자왈 하는 것을 들었고, 그 중 2,3 시간 정도에 걸처서 주자가례에 대해서 배운 적이 있다. 물론, 완전히 주마간산도 아니고 .. 그냥 목차 정도나 훑어보는 것이었지만, 그게 재미나게 느껴져서 몇 챕터(?)는 찾아서 읽은 적이 있다. (당연히 한자로 된 것 말고, 한글로 해설된 것... )  대학교때 어쩌다가 들었던 과목에서 말 그대로 공자왈 맹자왈 하는 것을 들었고, 그 중 2,3 시간 정도에 걸처서 주자가례에 대해서 배운 적이 있다. 물론, 완전히 주마간산도 아니고 .. 그냥 목차 정도나 훑어보는 것이었지만, 그게 재미나게 느껴져서 몇 챕터(?)는 찾아서 읽은 적이 있다. (당연히 한자로 된 것 말고, 한글로 해설된 것... ) 
전통은_개뿔_10.1473945941.txt.gz · 마지막으로 수정됨: 2016/09/15 21:55 저자 akpil

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